contra la banda criminal, que tendría en cierto modo que aplicar el
"ojo por ojo y diente por diente"?
-Sí, eso quiero decir, y eso digo. No nos podemos dejar sacrificar
como corderos expiatorios. Hay que vencer, y ellos no conocen
otro lenguaje, sino el de las armas que procuran la muerte.
-He pensado siempre que erais una congregación cristiana.
-Y lo somos; ayudamos al necesitado en todo aquello que
podemos, nos sacrificamos por nuestro prójimo, siempre y cuando
éste sea digno de nuestra abnegación.
-Pero para vosotros no cuenta el ofrecer la mejilla izquierda,
cuando os golpeen la derecha.
-Las enseñanzas de Cristo son muy complejas, no creo que eso
quisiera decir, que hay que dejarse impunemente avasallar por el
enemigo. Recuerda que también Él la emprendió a latigazos contra
los mercaderes en el templo. Y todavía hay mucho más. Citaré dos
únicos ejemplos: En el evangelio según Tomás se dice, (texto de
Nag Hammadi) 16 -Habló Jesús y dijo: "Puede ser que los hombres
piensen, que yo he venido a traer la paz en el mundo; sin embargo
no saben que yo he venido para separar y extender por la tierra el
fuego, la espada y la guerra. Que cinco había en una casa, y tres
lucharon contra dos, y dos contra tres. El padre contra el hijo, y el
hijo contra el padre. Y así quedaron separados y solos".
Y en el mismo texto, algo más adelante.
44 -Habló Jesús y dijo: "El que maldiga al padre será perdonado, y
el que maldiga al hijo será también perdonado; pero aquel que al
Espíritu Santo maldiga, ese nunca será perdonado, ni en la tierra ni
en el cielo".
-Sí, pero ese libro es apócrifo, es decir, no canónico, o lo que es lo
mismo, no aceptado por la iglesia.
-Lo sé, pero no veo por qué han de tener menos autoridad los
otros personajes: Pedro, Santiago, Tomás, Felipe, etc.
-Tampoco yo sé por qué han de ser solamente los de Mateo,
Marcos, Lucas y Juan.
-Así es, porque así la iglesia lo decidió.
-En fin, que tú ves razonable el empleo de la fuerza contra el Mal.
-Sí, en última instancia, y cuando no haya otra posibilidad. El
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